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欧阳建

作者:汇感百科  阅读:次  类别:中国百科

【生卒】:?~300

【介绍】:

    中国西晋思想家。字坚石,渤海(今河北南皮东北)人。生年不详。世为冀方右族,官任山阳令、尚书郎、冯翊太守。西晋惠帝元康元年(300),被赵王伦杀害。时年三十余。著作有《言尽意论》传世。载《艺文类聚》卷十九。

    针对魏晋间思想界流为风尚的“言不尽意”论,欧阳建在《言尽意论》中阐明了“言”、“称”和物、理的关系,提出了唯物主义的“言尽意”学说。认为客观事物不依人们对它的“言”、“称”为转移,“形不待名,而方圆已著;色不俟称,而黑白已彰”。客观事物在人们没有给予它名称以前,依然按其本来的面目存在着。“言”、“称”对客观事物的存在不能有任何作用。又认为,客观事物虽然没有自然固定的名称,“非物有自然之名,理有必定之称”,但“理得于心,非言不惕,物定于彼,非名不辨”。人们对物、理的认识,不用言词就不能表达出来;客观事物不用名称就不能辨别。因此他说“欲辩其实,则殊其名;欲宣其志,则立其称”,否则人们就无法区别事物,交流思想,从而充分肯定了“言”、“称”反映物、理的作用。他还指出,事物的名称是人们约定的,为的是把不同的事物区别开,“名”归根结柢是根据事物的不同而不同的。语言要根据事物道理的变化而变化。客观的物、理是不断变化的,因而“言”、“称”也应随之变化,“名逐物而迁,言因理而变”。名与物的关系,犹如“声发响应,形存影附,不得相与为二”,从而认为言能尽意。

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